זכותם של החרדים לבקש קווי מהדרין.
לעצמי, אני מתנגד להם משלוש סיבות:
א. ההצדקה לקיומם היא בראש ובראשונה שבאמת אנשי היהדות החרדית רוצים בהם. אני נחשף להרבה מאוד רצונות הפוכים, ובעיקר של זוגות הנוסעים באוטובוס שרוצים לנצל את ההזדמנות לשבת ביחד, ושל נשים הכותבות על ההדרה הגדולה שהדבר גורם. על כן, צריך לברר האמנם החרדים "רוצים" בדבר, או שמדובר בהשתלטות עסקנית.
ב. מבחינה הלכתית, אין שום חובה ליצור קווים אלה ולמעשה הדבר גורם לחוסר צניעות משווע. החרדים חוברים לפרסומאים, ושניהם מטמיעים את ההכרה כאילו ההתייחסות לגופן של נשים היא כאל דבר שכל הזמן מגרה ומושך, מהכיוונים המנוגדים. הם מטמיעים את ההתייחסות לנשים כאל פצצה המאיימת על שלום האדם וצניעותו, ואל גופה של האישה כאל דבר שעניינו למשוך תשומת לב. עולה אפוא כי למעשה הם מטמיעים בעצמם את ההכרה הלא צנועה, וכל אישה הופכת אפוא לדבר מה היוצר הרהורים רעים. זו לא דרכה של ההלכה, ומי שמבקש באמת חיי צניעות וקדושה כפי שחובה לבקש נזהר מעמדה זו, וחי חיים פשוטים של דרך ארץ הלכתית צנועה.
ג. ככל שניתן, צריך למנוע פירודים ומחיצות בתוך עם ישראל.
כאמור בתחילת התשובה – זכותם לחשוב אחרת ולבקש אחרת, ואם הדברים עומדים בסעיף א ואכן נבדק שזה מה שהם רוצים ורוצות, צריך לאפשר קווי מהדרין באותם מקומות שבהם רק הם נוסעים באוטובוס.
כל טוב
כדאי לקרוא את דבריו המופלאים של הרב יהודה ברנדס לפרשת השבוע:
http://www.bmj.org.il/publication.asp?subSectionId=4&contentId=1291&title=לך לך
לא צריך את הקווים האלה בכלל . (מצדי שהיהוי רק לחרדים בלבד. אם הם בכלל רוצים.)
זה משפיל את האישה כיאלו היא סוג ב` . וחוץ מזה מה היא לא יכלה לשבת ליד בעלה . מה זה הדבר הזה. בעיני זה קצת הגזמה . לי אישית ,פעם אחת יצא לי לנסוע בקוו מהדרין והרגשתי שונה וזה היה מוזר לי ...(לא הרגשתי שייכת...)
ואם המטרה בקוי מהדרין היא למנוע היווצרות קשרים לא רצויים (בעיני החרדים) בין גברים לנשים? מה זה קשור ל``גוף``? מאיפה הרב הכניס פה את העניין של הגוף? זה חלק מהסילוף שבו התקשורת החילונית מתייחסת לכל הנושא הזה וחבל!!
30/10/2009 יוני
על דברי הרב ברנדס שהרב מזדהה איתם
ראשית, אני מתפלל ומאחל שנצליח כולנו להגשים את הכיוון החינוכי שהרב ברנדס מדבר עליו. אבל אני לא יכול להמנע מלשאול: האם אין הבדל בעוצמת החדירה אל ד` אמותיו של אדם וחמשת חושיו בין התקופה המודרנית של היום לזו של אברהם אבינו? אמנם, זימה הייתה תמיד. אך היום היא המונית, חודרנית, וקיימת בכל מקום ובכל פינה. כחלק מחיינו בחברה הכללית, אנו נאלצים להתמודד עם גישה מתירנית בלבוש ברחוב, בשלטי פרסומת, בטלוויזיה וברשת במילים ובמעשים ולא רק בתמונות, ולכן, עולה מתוך זה גם שאלה נוספת: איך בפועל ניתן להגיע לעוצמה חינוכית כזו שילד יישאר בבית לבד ולא ייגש לטלוויזיה או לרשת ויפול? האם בגיל קטן יש לו יכולת לעמוד לבד מול הנסיונות הללו? אנו הרי לא משאירים פעוט לבד ליד פלטת שבת דולקת, מדוע שנשאיר ילד לבד ליד דברים כאלו? מה ההבדל? ואם יש דרך, איך עושים את זה? מעבר לזה, אי אפשר להתעלם מכך שיש אמירה ביהדות שלא להכנס לכרם אלא ללכת מסביב... האם להתעלם מהסכנות העצומות הללו ולקוות שהילד יצליח לעמוד לבד בפרץ זה ריאלי? איך מצליחים לחזור אחורה בזמן ל``הנה נא ידעתי``?
30/10/2009 ישראל דוב
מניסיוני
רוב החרדים לא רוצים קוים כאלה.
מדובר בעניין פוליטי והשתלטות של קבוצות מיעוט.
חבל...